فتاوى اسلامية

الفتاوي
الإسلامية

لسماحة الشيخ أحمد بن حمد
الخليلي


في مجال
الصلاة **


الوضوء
ونواقضه *** هل يجوز للمسلم أن
يتوضأ للصلاه وهو عريان لكنه فى مكان
ساتر؟


نعم يجوز
مع الكراهة


هل يجوز
التطيب بعد الوضوء للصلاه ؟


نعم يجوز
التطيب بعد الوضوء للصلاة ولا حرج
فيه بل هو الأولى والأوجب


هل يلزم
المنشغل بالوضوء رد السلام إذا سلم
عليه أحد ؟


لا ينبغي
التسليم على المشغول بوضوء أو غيره
ومن رد السلام في حال الوضوء فلا
يضيره شيئا


هل يفسد
الوضوء بالكلام أثناءه؟


لا يفسد
الوضوء الكلام في أثنائه وإنما قيل
فيه بالكراهية


هل ينتقض
الوضوء بالضحك ؟


الضحك
ينقض الصلاه والوضوء إذا كان في
الصلاه لاخارجها


هل فرقعة
الأصابع تنقض الوضوء ؟


فرقعة
الأصابع لا تنقض الوضوء وإن كرهت إذ
ليس كل مكروه ناقضا للوضوء


ماالحكم
في وضوء من وجد فى ثوبه دما ولم يكتشفه
إلا بعد أن أتم الصلاه ؟


ليس لذلك
أثر على وضوءه إن لم يكن الدم في جسده


رجل توضأ
ثم ذكر إسم كلب ما تقول في وضوئه ؟


لا ينقض
ذكر الكلب وضوء ذاكره إلا إن شتم به
أحد من المسلمين


رجل توضـأ
للصلاه في بيته ثم سعى إلى المسجد
فقابل بعض النساء فى الطريق فبادلهن التحية
فما حكم وضوئه؟


إذا كانت
التحية شفوية من غير مصافحة ولم ينظر
إليهن بشهوة فلا بأس عليه وإلا
فليستغفر الله وليعد وضوءه


هل يجوز
التلفظ بنية الوضوء داخل الحمام أو بنية
الغسل من الجنابة أو يعقد نية الوضوء
أو الغسل قبل دخوله الحمام ويظل
صامتا داخل الحمام ؟


النية
المطوبة هى عقد العزم بالقلب والتلفظ
باللسان ليس من النية في شئ وإنما
إختاره العلماء ليكون عونا للعوام على
الإستحضار وليس واجبا إجماعا ولا بأس
به داخل الحمام


ما حكم
وضوء من صافح امرأة وهى فى حالة الحيض
أو النفاس ؟


إذا كانت
أجنبية إنتقض وضوءه سواء كانت حائضا
أم غير ذلك أما الزوجة وذات المحرم فإن
مصافحتها لا تنقض الوضوء ولو كانت فى
حالة الحيض أو النفاس


الأذان
والإقامة


ما حكم
الأذان عند الخسوف والكسوف ؟


هو بدعة
وإنما المشروع الصلاة وأن يقال
الصلاة جامعة


هل يجوز
للمؤذن أن يؤذن بدون وضوء ثم يتوضأ ؟


لا مانع
من ذلك


إذا أغمي
على المؤذن أثناء الأذان هل يكمل عنه
الأذان ؟


فى هذه
الحالة يعاد الأذان من أوله


هل على
المرأة أن تقيم للصلاة ؟


الأذان
والإقامة خاصان بالرجال دون النساء
فعلى المرأة أن تصلي وليس عليها أن
تقيم للصلاة


[b]في
مجال الحج والعمرة


إذا
لم يتمكن الحاج أو المعتمر عند ذهابه
لزيارة قبر الرسول والتسليم عليه
بالقرب منه فهل يجوز من أي مكان من
المسجد النبوى الشريف ؟


يجوزله
ذلك والله تعالى أعلم


ماقولكم
فيمن نزل من عرفات قبل غروب الشمس ؟


من
أفاض قبل غروب الشمس قيل فسد حجه إلى
أن يرجع إلى عرفات ووقف بها قبل غروب
الشمس ولو مقدارما يأتي بالباقيات
الصالحات وقيل بعدم فساد حجه ولكن
عليه دم


ما
قولكم فيمن ودع البيت ثم رجع إلى محل
إقامته فأكل وشرب ونام فماذا عليه ؟


عليه
أن يعيد طواف الوداع فإن لم يعده حتى
سافر فعليه دم


ما
قولكم في صحة عمرة من طاف بطهارة وسعى
بدون طهارة ؟


لا
يشترط الطهارة فى السعي وإنما تشترط
فى الطواف وعليه فعمرته صحيحة


إمراة
خرجت لأداء فريضة الحج وأدت جميع
المناسك والحمد لله إلا أنها أدركتها
الحيضة عند طواف الوداع فهل عليها دم ؟


ليس
عليها دم لأن الحيض عذر يمنع من
الطواف ويسقط به طواف الوداع بنص
الحديث


ما
حكم السعي للمرأة التي حاضت بعد
الطواف
؟


أما
السعي فلا تمنع منه الحائض وأما دخول
المسجد فهو محجور عليها وينبغي النظر
في المسعى هل هو داخل في المسجد أولا


هل
يجوز الإستحمام أو تبديل ملابس
الإحرام بعد النية للذهاب إلى منى
وعرفة وقبل النحر ؟


نعم
ذلك جائز مع إجتناب ممنوعات الإحرام


هل
التكبير أيام التشريق واجب على
الرجال والنساء ؟


التكبير
أيام التشريق غير واجب على الرجال
والنساء وإنما يستحب للرجال ولا مانع
للنساء من غير رفع الصوت


في
مجال الحياة الإجتماعية


نحن
طالبات في المدارس نضطر بعض الأحيان
إلى تأخير صلاة الظهر بسبب الدراسة
وعند رجوعنا إلى البيت يكون وقت
الصلاة قد تأخر كثيرا فماذا نفعل ؟


عندما
تكون هناك ضرورة ملحة إلى تأخير صلاة
الظهر إلى أخر وقتها أو إلى خروج
وقتها فالأولى الجمع بين صلاتي الظهر
والعصر مع الإتمام لغير المسافر عملا
بما فعله الرسول من الجمع بين
الظهرين والعشاءين في الحضر لئلا
يحرج أمته


امرأة
تزوجها رجل مجنون ثم مات عنها فهل
تلزمها العدة ؟


نعم
تجب عليها العدة كما تجب على غيرها


ما
حكم ستر المرأة وجهها ودرجة الحديث
القائل إن المرأة إذا بلغت المحيض لا
يجوز أن يرى منها إلا الوجه والكفان ؟


ستر
المرأة وجهها مختلف فيه و الصحيح أنه
مستحب وواجب مع خوف الفتنة و الحديث
المشار إليه ضعيف السند


هل
يشفع الأولاد الذين يتوفون لأبويهم ؟


نعم
جاء ذلك في بعض الروايات وهي شفاعة
لمن ترك الكبائر


ماقولكم فيمن
تزوج من منطقة تبعد عن بلده مسافة
تقدر بخمسة وثلاثين كيلو متر وعندما
يذهب لزيارةأهل المرأة يصلي جمعا
ولكن لكثرة ترددة وزيارته وطن تلك
المنطقة وأتم الصلآة فيها فهل تجوز
صلآته على هذا الأساس ؟


لا حرج عليه
من توطينه بلدا تزوج فيه


كنت أمتلك
منزلا ثم بعته بسبب الديون والآن
أولادي يريدون شراء منزل عن طريق
البنك وذلك على حسب الإتفاق الذي
بيننا سيتم شراء منزل من قبل البنك
بقيمة عشرون الف ريال وسأشتري المنزل
نفسه من البنك بقيمة خمسة وعشرين الف
ريال عمانيا هل هذا الشراء يجوز أم لا
يجوز؟


إن كان
البنك يشتريه ويقبضه ثم يبيعه بما
يتفقان عليه من الثمن وإلا فلا


هل تؤخذ
الزكاة على السنة الهجرية أم
الميلادية ؟


الزكاة
عبادة من العبادات وكل العبادات
منوطة بالأشهرالقمرية قال تعالى (ويسألونك
عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج )
فلا يجوز إعتماد الأشهر الشمسية


ما حكم
الإتفاق مع رجل ليعلمني قيادة
السيارة بدون تحديد مدة أي الى أن
أحصل على الرخصة ؟ وما الحكم لو قلت
له تعلمني لمدة شهرين فإن قدمت
الاختبار في هذه المدة ونجحت قبل
إكمال الشهرين ترجع لي بقية المبلغ ؟


الوجه
الأخيرهو أحسنها والله أعلم


رجل طلق
امرأته طلاقا رجعيا وقبل أيام قليلة
من إنتهاء عدتها توفي الرجل المطلق
فهل لهذه المرأة الميراث من هذا
الرجل وهل تكمل عدة الطلاق أم تبدأ من
جديد عدة الوفاة ؟


من طلقت
طلاقا رجعيا ومات زوجها فى أثناء عدة
طلاقها منه كان لها الميراث وانتقلت
الى عدة الوفاه تبتدئها منذ وفاة
الزوج


زوجتي بها
فشل كلوي ولم يوافق ولو أحد أقربائها
طبيعتها طبيا وأراد بعيد التبرع لها
ولكن لم توافق الجهة المسؤولة على
ذلك لأنه بعيد ليس من الاسرة فما
قولكم في ذلك ؟


اختلفت
العلماء في جواز نزع أحد شيئا من
أعضائه من أجل أن يستفيد به غيره ومن
أجاز ذلك لم يقيد الجواز بشرط قرابة
بين المستفيد والمعطي فالقريب
والبعيد في هذاالحكم سواء


ما قولكم
فيمن توفي فى حادث سير وتقطعت أوصاله
إربا فكيف يتم تغسيله قبل دفنه ؟


إن أمكن جمع
الأوصال وتغسيلها فذلك المطلوب فإن
تعذر فليتيمم له وكفى[/b]

شكرا على الموضوع الرائع