تاريخ بناء اهرام مصر

يوجد
فى مصر حاليا 104 هرم منتشره ما بين الجيزه و حتى النوبه و كما هومعروف ان
الاهرامات كانت مقابر لبعض فراعين مصر , و لكن لماذا اختارواالشكل الهرمى
تحديدا لبناء مقابرهم و كيف تطورت فكره بناء الهرم ؟
.
يجرى نهر
النيل فى مصر كما هو معروف من الجنوب الى الشمال و يقسم مصر الىنصفين شرقى و
غربى و قد عاش قدماء المصريون على ضفاف نهر النيل و بدأوا فىإقامه حضارتهم
على جانبيه و يبدأ تاريخ مصر من سنه 3200 قبل الميلاد و هوبدايه معرفه
الكتابه عند المصريين ,اما ما قبل ذلك فيسمى عصور ما قبلالتاريخ و منذ
العصور الاولى اعتقد المصرى القديم فى فكره البعث بعد الموتو الحياه مره
أخرى فى عالم اخر و قد جاءت هذه الفكره من ملاحظته للطبيعه وما يتكرر فيها
مثل الشمس و فيضان نهر النيل الذى يتكرر كل عام فى نفسالموعد و الزرع الذى
ينبت مره ثانيه بعد حصاده.
و اعتقد المصرى القديم ان الشرق يمثل الحياه
بينما الغرب يعنى الموت مثلماتولد الشمس كل يوم من الشرق و تموت فى الغرب ،
من هذه النقطه نجد أن كلاهرامات مصر باعتبارها مقابر بل و كل مقابر
المصريين القدماء تقع غربالنيل مع استثناء وحيد تقريبا
.
و منذ
البدايه كان الدفن يتم فى حفره بيضاويه الشكل مع وضع بعض الاوانىالبسيطه
بداخلها مع المتوفى لاستخدامها فى العالم الآخر , و كان الميتيدفن فى وضع
الجنين فى بطن الأم و ذلك لتسهيل عمليه ميلاده مره آخرى والوجه يكون متجه
للشرق , و مع مرور الوقت بدأت الحفره تتسع و تتطورت إلىان أصبحت غرفه أو
غرفتين مع ازدياد الادوات الموضوعه بداخلها و بناءجدرانها بالطوب و ازداد
التطور بعد ذلك ليصل إلى بناء من الطوب فوق الأرض
أعلى هذه الحجرات و هو ما يسمى بالمصطبه .

و
مع بدايه الأسره الثالثه2780-2680ق.م ظهر الهرم المدرج لأول مره للملكزوسر
فى منطقه سقاره و يرجع الفضل فى هذا البناء للمهندس العبقرى إيمحوتبو معنى
اسمه( القادم فى سلام) ،و نال إيمحوتب من التكريم أن كتب الملكزوسر اسمه
على قاعده تمثاله الملكى الموجود حاليا بالمتحف المصرى فى سابقهلم تتكرر فى
التاريخ المصرى القديم أن يكتب اسم شخص عادى على تمثال الملك
.
كانت
هذه اول مره يتم استخدام الحجاره فى البناء ، و الجدير بالذكر أنالهرم
الذى يعد مكان الدفن للملك يرتبط بمجموعه من العناصر المعماريهالاخرى و
التى تمثل مجموعه جنازيه للملك المتوفى .

أما عن فكره الهرم تحديدا
فقد ارتبط الشكل الهرمى لديهم بفكره نشأه الكونو اعتقدوا كذلك طبقا لبعض
كتاباتهم و نصوصهم الدينيه أن الهرم وسيله تساعدروح المتوفى فى الوصول إلى
السماء مع المعبود رع .و يمكن أن نرى أحياناأشعه الشمس بين السحاب و هى
تاخذ الشكل الهرمى أيضا و كانت كذلك من ضمنهذه الوسائل الكثيره التى يمكن
أن تساعدهم فى الصعود إلى السماء
نرى أيضا الشكل الهرمى أعلى المسلات و
بعض المقابر الصغيره للأفراد فىجنوب مصر , حتى عندما فكر ملوك الدوله
الحديثه فى بناء مقابرهم فى البرالغربى فى وادى الملوك و نقرها فى باطن
الجبل لحمايتها من السرقه لميتخلوا عن الشكل الهرمى و الذى كان ممثل فى قمه
الجبل نفسه و بشكل طبيعى .

تسمى المنطقه سقاره نسبه الى المعبود
سوكر معبود الجبانه عند المصريينالقدماء.و قد بدأ إيمحوتب فى هذه المنطقه
فى بناء مقبرة المللك زوسر علىشكل مصطبه و أراد لها من الفخامه ما يميزها
عن غيرها و استخدمت أحجارالجرانيت فى بناء حجره الدفن التى تمتد إلى عمق 28
متر تقريبا تحت سطحالأرض أسفل هذه المصطبه ثم عدل من تصميمه و ارتفع
بمصطبه أخرى فوقها ثمثالثه حتى وصل إلى ست درجات ارتفاعها 60 متر و طول
قاعده الهرم ما يقرب من130 متر كانت كلها مكسوه من الخارج بالحجر الجيرى
الأبيض ,و قد عثر داخلسراديب و ممرات الهرم على مايزيد عن 40 ألف من أوانى
الفخار و الألباستر والشست و غيرها, أما المجوعه الجنازيه الخاصه بالملك
فتشمل إلى جانب الهرمالمدرج أيضا بيت للشمال و أخر للجنوب باعتبار أن ملك
مصر هو ملك للشمال والجنوب معا و تشمل أيضا معبد لتقديم القرابين للملك
المتوفى و معبد جنازىلإقامه الطقوس الدينيه و مراسم الدفن ,و يوجد كذلك
حجره بجوار الهرم تسمىحجره السرداب بها تمثال للملك زوسر ،هذا التمثال يكون
بمثابه الدليل للروححتى تتعرف على الجسد مره اخرى

و مع بدايه
الأسره الرابعه 2680 قبل الميلاد بدأت المحاولات لبناء هرمكامل فى منطقه
دهشور القريبه من سقاره فى عهد الملك سنفرو لكن حدث خطأ فىتقدير زاويه
البناء فجاءت منفرجه قليلا 54 درجه و عند إرتفاع 48 مترتقريبا بدأت بعض
جدران الهرم الداخليه فى التشقق فقلل المهندس زاويهالبناء إلى 43 درجه ووصل
إرتفاعه كاملا إلى 101 متر, وظهر بشكل كما فىالصوره و يطلق عليه حاليا
الهرم المنكسر أو المنبعج

و يعد هرم سنفرو الثانى فى دهشور أيضا هو
أول هرم حقيقى فى مصرإذ تم بناؤهبزاويه 43 درجه تقريبا و ارتفاع 99 متر، و
تم كساء الهرمين بالحجر الجيرىالأبيض.

أهرامات الجيزه
الهرم الأكبر
إحدى
عجائب الدنيا السبع و يشغل مساحه 13 فدان تقريبا و ارتفاعه الأصلى146 متر
وحاليا 137 متر تقريبا و طول ضلع قاعدته 230 متر . أما عن اوزانقطع الحجاره
فتتراوح ما بين طن و ثمانيه أطنان او أكثر.
صاحب الهرم هو الملك
خوفو2650 ق.م , اختصار لاسم ( خنوم وى إف وى ) بمعنىالمعبود خنوم يحمينى . و
لكن هل نتصور أن هذا الملك صاحب هذا البناءالعملاق لم نعثر له إلا على
تمثال واحد صغير جدا يصل حجمه إلى 7.5 سمتقريبا و من العصور المتأخره , حيث
أن الملك منع فى هذا الوقت إقامه اونحت أى تماثيل حيث لم نعثر على تماثيل
كبيره الحجم فى هذه الفتره إلاتمثال واحد و كان مخبأ فى مقبره للأمير رع
حتب و زوجته و ربما أراد الملكأن يبدأ بنفسه فى منع إقامه التماثيل .

التمثال
الوحيد للملك خوفو مصنوع من العاج طوله لا يزيد عن 7،5 سم و عثرعليه مكسور
الرأس و لاحظ القائمون بالحفر و التنقيب أن الكسر حديث نأحاطوابالمنطه
التى عثر عليه فيها و قام العمال بغربله الرمال لمده 14 يوم حتىعثروا على
الرأس .

استغرق بناء الهرم الأكبر ما يقرب من عشرين عاما و بناء
الممرات و الاجزاءالسفليه من الهرم عشر أعوام و ذلك طبقا لما ذكره هيرودوت
المؤرخ اليونانىالذى زار مصر فى القرن الرابع قبل الميلاد بعد أكثر من 2000
سنه من بناءالهرم و سمع هذه الروايات و غيرها من بعض الكهنه و الرواه .
قطعت
الحجاره التى استخدمت فى بناء الهرم الأكبر من المنطقه المحيطهبالهرم و
حجاره الكساء الخارجى من منطقه جبل طره و الحجاره الجرانيتيهالمستخدمه فى
الغرف الداخليه من محاجر أسوان و كانوا يأتوا بها عن طريقنهر النيل الذى
كان يصل إلى منطقه الهرم فى ذلك الوقت
كانت الحجاره تقطع و تفصل عن
بعضها عن طريق عمل فتحات على مسافات متقاربهفى قطعه الحجاره المراد قطعها
ثم يتم دق بعض الأوتاد الخشبيه فيها و الطرقعليها مع وضع الماء عليها و
كلما تشرب الخشب بالماء ازداد حجمه داخل قطعهالحجر و مع استمرار الطرق
عليها تنفصل عن بعضها ثم يتم تهذيبها و صقلهاباستخدام نوع حجر أقوى مثل
الجرانيت أو الديوريت
استخدم المصريون القدماء -و كما فى الصوره - طريق
رملى لبناء الأهراماتحيث توضع قطع الحجاره على زحافات خشبيه , أسفلها جذوع
النخل المستديرهتعمل كالعجلات و يتم سحب الزحافات بالحبال و الثيران مع رش
الماء علىالرمال لتسهل عمليه السحب ، و كلما زاد الأرتفاع زادوا فى الرمال
حتى قمهالهرم ثم يتم كساء الهرم بالحجر الجيرى الأملس من أعلى إلى أسفل و
إزالهالرمال تدريجيا .

و يعتقد أن هذا الطريق الرملى حول الهرم إما
كان فى اتجاه واحد او فى شكلدائرى حول الهرم بالكامل .و يرى البعض ان فكره
استخدام الرمال و ازالتهامره اخرى بعد بناء الهرم هو انجاز فى حد ذاته قد
يفوق انجاز بناء الهرمنفسه حيث يحتاج المتر الواحد ارتفاع ما لا يقل عن
عشره امتار طول و بذلكيبلغ طول الطريق الرملى فى الاتجاه الواحد ما يقرب من
1460 متر اى كليومترونصف تقريبا و هى بالطبع عمليه شاقه جدا ، و بالفعل
فالهياكل العظميه التىعثر عليها للعمال بجوار الأهرامات يظهر بها بعض
تشوهات فى العمود الفقرىنتيجه الأحمال الثقيله.الجدير بالذكر فى فكره
الطريق الرملى انه عثر علىبقايا لهذه الطريقه استخدمت لبناء أحد صروح معبد
الأقصر الشاهقه.

تغير التصميم الداخلى للهرم أكثر من مره فبدأوا
بوضع حجره الدفن أسفلالأرض مثل هرم سقاره المدرج ثم انتقلت إلى حجره ثانيه
يطلق عليها حاليااسم غرفه الملكه و أخيرا نقلت إلى الحجره الحاليه و أقام
المهندس فوقهاخمس حجرات صغيره تنتهى العليا منهم بسقف مثلث الشكل و ذلك
لتخفيف ثقلحجاره الهرم على حجره الدفن.

أيضا نرى المدخل الرئيسى
للهرم يأخد شكل المثلث أيضا لتوزيع ثقل الحجاره وتخفيفها عن المدخل المغلق
حاليا و المدخل الحالى إلى الهرم تم فتحه فى عهدالخليفه المأمون بالديناميت
اعتقادا منهم بوجود كنوز داخل الهرم.

الطريف كذلك أن محمد على والى
مصر 1805-1841 ميلاديه فكر فى هدم الهرمالأكبر و استخدام حجارته فى بناء
القناطر الخيريه و غيرها من المبانى إلاانهم وجدوا أن تكلفه جلب حجاره
جديده أرخص و أسهل من هدم الهرم و نقلحجارته مره أخرى، و قد استخدمت بالفعل
بعض الحجاره من اهرامات مختلفه فىبناء بعض المساجد و المبانى فى مصر حيث
نرى أحيانا بعض الكتاباتالهيروغليفيه فى المبانى الاسلاميه فى شارع المعز و
أسوار القاهره و غيرها
تذكر الروايات أن عدد العمال كان ما يقرب من
مائه الف عامل و كان العمالينقسموا إلى دائمين يعملون طوال العام فى البناء
و عمال موسميين و همالمزارعين أصلا و كانوا يعملوا بالبناء فتره فيضان
النيل حيث لا يوجدزراعه فى تلك الفتره. و قد عثر على مساكن و جبانات للعمال
بجوار أهراماتالجيزه و كان غذائهم الرئيسى يعتمد على الخبز و مشروب الجعه
(خبزمصنوع منالشعيريتم وضعه فى الماء أو اللبن حتى يتخمر و يحتوى هذا
المشروب على نسبهطبيعيه من المضادات الحيويه) ,بينما تذكر الاكتشافات
الحديثه أن عددالعمال كان فى حدود 20 ألف عامل فقط و أن غذائهم كان من
اللحوم و الأبقارالتى يتم ذبحها يوميا
.
من الغرائب عن الهرم الأكبر
أيضا انه رغم هذا الحجم الكبير جدا ,انه كانينسب للملك خوفو نقلا عن
القدماء و خاصه هيرودوت و لم يعثر على ما يشيرالى الملك خوفو الا فى القرن
19 حيث وجد(العام 17 من حكم الملكخوفو)مكتوبه بالمداد الأحمر فى سقف الحجره
الثالثه فوق حجره الدفن و يبدوانها قد كتبت بواسطه أحد العمال أثناء بناء
الهرم.

و قد تم بناء الهرم الأكبر بحيث تواجه واجهاته الاربع الجهات
الأصليه وثبتت الحجاره الى بعضها البعض بواسطه تفريغ الهواء بينهما و ربما
كان ذلكعن طريق عمل عده فتحات او ثقوب فى قطعه الحجر و عمل ثقوب مماثله
لها فىواجهه القطعه الأخرى المراد جذبها إليها بحيثت تكون هذه الثقوب
متقابله فىنفس المكان و يتم تفريغ الهواء بينهم مما يؤدى إلى تماسكهم بقوه (
فكرهتفريغ الهواء فى اللاصق المطاطى الذى يلصق إلى الزجاج

و توجد
حتى الأن بقايا المعبد الجنازى الخاص بالملك خوفو فى الناحيهالشرقيه للهرم
أما معبد الوادى فيوجد تحت منطقه نزله السمان القريبه منالهرم و المأهوله
حاليا بالسكان
.
أما عن دقه بناء الهرم نجد متوسط الخطأ فى طول
جوانبه لا يتعدى 1: 4000 ,و أن الفواصل بين بعض أحجاره لا تتعدى نصف مليمتر
مما لا يسمح للشفرهبالنفاذ بينهما
هل يمكن لبناء بهذه الدقه و الإتقان أن يبنى بالسخره و الإجبار أم أن روحالرضا و الرغبه فى الأبداع هى الدافع لمثل هذا العمل .... ؟

سمح
خوفو لأفراد عائلته و اقاربه و كبار موظفيه بإقامه مقابرهم فى
الناحيهالشرقيه للهرم الأكبر حيث وجدت أهرامات الملكات و مقابر أخوته و
غيرهممنهم أم الملك خوفو و تدعى( حتب حرس ) و لا تخلو قصتها من الطرافه حيث
عثرعلى بئر مقبرتها مسدود بالحجاره دون اى بناء فوقه و عندما وصلوا
إلىالمقبره وجدوا محتوياتها مكدسه فوق بعضها و تابوت من المرمر مغلق
بالغطاءو اسم الملكه و زوجها سنفرو مكتوب على الأثاث إلا أنهم وجدوا
التابوت خالىمن المومياء ، و فسر أحد علماء الآثار هذا الأمر ان قبر الملكه
الأصلى كانفى دهشور قرب هرم زوجها و عندما قل الأهتمام بتلك المنطقه سرق
قبرها وخاصه الذهب و الحلى و أخذ اللصوص المومياء بما عليها من حلى و ذهب و
عنداكتشاف أمر السرقه قام الحراس بنقل باقى محتويات القبر سريعا إلى
ذلكالبئر الصغير الذى لا يليق بملكه مثل حتب حرس و أن نقل التابوت
ووضعالغطاء عليه بذلك الشكل دليل على أنهم أخفوا أمر السرقه عن الملك خوفو.

بالطبع
يحظى الهرم الأكبر دون غيره بكثير من الروايات و الشائعات منذالقدم و حتى
الآن مثل انه يخفى أسرار الكون أو ارتباطه بالقاره المفقودهأطلانتيس او حتى
باعتباره قبله بعض الناس الذين يأتون للحج عند الهرمالأكبر و غيرهم ممن
فقدوا عقولهم و قدرتهم على التمييز, إلا أنه يعد ايضادليلا واضحا على براعه
المصريين القدماء فى الهندسه و الحساب و الفلك ونظم الأداره .
يعد
هرم الملك (خعفرع - تعنى يشرق رع ) و معابده نموذجا كاملا نرى فيهبوضوح
الهرم مكان الدفن و معبد الوادى و معبد إقامه الطقوس الدينيه كما فىالصوره
الموضحه .

يبلغ ارتفاع هرم خفرع 136 متر و طول القاعده 210 متر إلا
انه يظهر مقارباللهرم الاكبر فى الارتفاع أو أعلى منه نظرا لبنائه على ربوه
مرتفعه قليلاعنه.

أطلق الكهنه على الهرم اسم (ور خعفرع) بمعنى عظيم
خفرع و نرى بوضوح بقاياجزء من الكساء الخارجى على قمه الهرم و أيضا كساء
جرانيتى عند القاعده.

يظهر الهرم و بجواره معبد لإقامه الطقوس
الدينيه ثم الطريق الصاعد الذىيربط بين معبد الطقوس و يبلغ طوله حوالى 500
متر و معبد الوادى الخاصبالملك خفرع و يبلغ ارتفاع واجهه معبد الوادى حوالى
13 متر و مكسوهبالجرانيت و المعبد له مدخلين من جهه الشرق يرمزان إلى
الشمال و الجنوب ويتم الوصول الى المعبد عن طريق قناه تتصل بنهر النيل و
تنتهى هذه القناهبمرسى

و قد عثر داخل معبد الوادى الخاص بالملك خفرع
على تمثال من الديوريت موجودالآن بالمتحف المصرى و نرى صورته على العمله
الورقيه فئه العشره جنيهاتويقال أن الرئيس عبد الناصر أمر بعدم خروج هذا
التمثال من مصر
.
و حاليا يوجد داخل هذا المعبد بئر صغيره يروج لها
البعض انه إذا ألقى بهاشخص قطعه من النقود و تمنى أمنيه فإنها تتحقق و
بالطبع يقوم الحراس أخراليوم بجمع هذه العملات المختلفه من البئر.

هرم منكاورع
ومعنى
اسمه ( باقيه أرواح رع ) و يبلغ ارتفاعه الأصلى 66 مترا و حاليا 62متر
تقريبا إلا أن المعابد الخاصه به لم ينتهى بناؤها فى عهده و أتمهاخلفه
الملك شبسسكاف و قد عثر على تابوت الملك منكاورع المصنوع من البازلتفى حجره
الدفن و يرقد حاليا هذا التابوت فى قاع خليج بسكاى حيث غرقتالسفينه التى
كانت تنقله من مصرإلى انجلترا .بالطبع قيل وقتها لعنهالفراعنه.......

أبو الهول
أبو
الهول الذى ياخذ شكل الأسد و رأس آدميه كرمز للقوه و الحكمه كما يقالهذا
التمثال يمثل معبود هام جدا لدى المصريين القدماء . كان فى الأصل قطعهمن
الحجر تشوه المكان فنحتت على هذا الشكل و ربما كان صاحبها ملك يدعى (جدف رع
) تولى العرش بعد خوفو لمده 8 سنوات و قبل خفرع .
فقدت رأس التمثال
الذقن الملكيه و حيه الكوبرا التى كانت توجد أعلى الرأسو يوجد جزء من الذقن
حاليا بالمتحف المصرى و جزء آخر بالمتحف البريطانى

صاحب هذا
التمثال الكثير من الأساطير و القصص الغريبه قديما و حديثا ,فنجد فى الأسره
18 أحد ملوك مصر يدعى تحتمس الرابع لم يكن وريثا شرعياللعرش الإ انه تولى
عرش مصر و لجأ إلى قصه طريفه اقنع بها عقول المصريينالبسطاء فيقول انه ذهب
ذات يوم و هو أمير لممارسه الرياضه بعجلته الحربيهحول تمثال أبو الهول و
كان التمثال فى ذلك الوقت مدفون فى الرمال حتى رأسهفيذكر انه من التعب رقد
بجوار التمثال و غلبه النعاس فجاء له الآله فىالحلم و طلب منه أن يزيل
الرمال من حوله و أنه سيتولى عرش مصر إن هو فعلذلك ، و بالفعل تولى العرش و
أقام لوحه لتخليد هذه القصه و إقناع الشعببها و توجد هذه اللوحه الآن بين
قدمى أبو الهول و يطلق عليها لوحه الحلم .

حتى عندما جاء نابليون
إلى مصرو هو وجنوده ووقف امام الأهرامات قائلالجنوده (إن اربعين قرنا من
الزمان تنظر إليكم ) و ينسب البعض له انه منهشم أنف أبو الهول بالمدافع ، و
يذكر البعض أيضا أن أحد رجال الدينالصوفيين فى عصر المماليك يدعى صائم
الدهر هو من قام بتهشيم الأنفباعتبارها وثن و كان التمثال فى تلك الفتره
مدفون فى الرمال أيضا و أنهصعد ليهشم الأنف فقامت رياح قويه اوقعته فهرب
سريعا .وفكره كسر الأنف هذهعاده مصريه قديمه كانوا يعتقدوا انها تمنع صاحب
التمثال من العوده للحياهمره أخرى لآنه بكسر الأنف يصعب عليه التنفس ثانيا .

و
يعتقد أن كلمه أبو الهول جاءت من كلمه ( با حول) بمعنى مكان الأسد أو
منكلمه حورون و هو معبود كنعانى قديم يشبهه فى الشكل ، أما كلمه
سفنكسالانجليزيه أصلها يونانى جاءت من كلمه مصريه قديمه (شسب عنخ) و هو
احداسماء التمثال قديما.

.