|| من كتاب الأضاحي || سُنن الدرامي ||

باب السنة في الأضحية
[
1945 ] أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن قتادة عن أنس قال ضحى رسول الله
صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين ويسمي ويكبر لقد رأيته يذبحها
بيده واضعا على صفاحها قدمه قلت : أنت سمعته قال : نعم
[ 1946 ] أخبرنا
أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي عياش عن جابر
بن عبد الله قال ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين في يوم العيد ،
فقال حين وجههما { إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا
من المشركين } { إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له
وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين } اللهم ان هذا منك ولك عن محمد وأمته ثم سمى
الله وكبر وذبح
باب ما يستدل من حديث النبي صلى الله عليه وسلم ان الأضحية ليس واجب
[
1947 ] أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني خالد يعني ابن يزيد
حدثني سعيد يعني ابن أبي هلال عن عمرو بن مسلم أخبرني ابن المسيب ان أم
سلمة أخبرته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من أراد ان يضحي فلا
يقلم أظفاره ولا يحلق شيئا من شعره في العشر الأول من ذي الحجة
[ 1948 ]
أخبرنا محمد بن أحمد ثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن حميد عن سعيد بن
المسيب عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا دخلت العشر وأراد
أحدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا أظفاره شيئا
باب ما لا يجوز في الأضاحي
[
1949 ] أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن عمرو بن الحارث عن عبيد بن فيروز
عن البراء بن عازب قال : وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يتقى من
الضحايا قال العوراء البين عورها والعرجاء البين ظلعها والمريضة البين
مرضها والعجفاء والتي لا تنقى
[ 1950 ] حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن
سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز قال : سألت البراء عما نهى رسول
الله صلى الله عليه وسلم من الأضاحي ، فقال أربع لا يجزئن العوراء البين
عورها والعرجاء البين ضلعها والمريضة البين مرضها والكسير التي لا تنقى قال
: قلت للبراء فإني أكره أن يكون في السن نقص وفي الإذن نقص وفي القرن نقص
قال : فما كرهت فدعه ولا تحرمه على أحد
[ 1951 ] أخبرنا أبو الوليد ثنا
شعبة عن سلمة بن كهيل قال : سمعت حجية بن عدي قال : سمعت عليا وسأله رجل ،
فقال : يا أمير المؤمنين البقرة قال عن سبعة قلت : القرن قال لا يضرك قال :
قلت : العرج قال إذا بلغت المنسك ، ثم قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه
وسلم ان نستشرف العين والأذن
[ 1952 ] أخبرنا عبيد الله بن موسى عن
إسرائيل عن أبي إسحاق عن شريح بن النعمان العابدي عن علي رضى الله تعالى
عنه قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نستشرف العين والأذن وان لا
نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء فالمقابلة ما قطع طرف أذنها
والمدابرة ما قطع جانب الإذن والخرقاء المثقوبة والشرقاء المشقوقة
باب ما يجزئ من الضحايا
[
1953 ] أخبرنا يزيد بن هارون ثنا هشام عن يحيى عن بعجة الجهني عن عقبة بن
عامر الجهني قال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحايا بين أصحابه
فأصابني جذع فقلت : يا رسول الله انها صارت لي جذعة ، فقال ضح بها
[
1954 ] أخبرنا أبو الوليد ثنا الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير
عن عقبة بن عامر قال أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما أقسمها على
أصحابه فقسمتها وبقي منها عتود فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ،
فقال ضح به قال أبو محمد العتود الجذع من المعز
باب البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة
[
1955 ] أخبرنا بعلي ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال نحرنا يوم
الحديبية سبعين بدنة البدنة عن سبعة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
اشتركوا في الهدي
[ 1956 ] أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن أبي
الزبير عن جابر بن عبد الله قال نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
البقرة عن سبعة قيل لأبي محمد تقول به قال : نعم
باب في لحوم الأضاحي
[
1957 ] أخبرنا أبو عاصم عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى
الله عليه وسلم نهى عن لحوم الأضاحي أو قال لا تأكلوا لحوم الأضاحي بعد
ثلاث
[ 1958 ] أخبرنا عمرو بن عون عن خالد هو ابن عبد الله الطحان عن
خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المليح عن نبيشة عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال : إنا كنا نهيناكم عن لحوم الأضاحي ان تأكلوها فوق ثلاث أيام كي
تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا قال أبو محمد اتجروا
اطلبوا فيها الأجر
[ 1959 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد
بن زريع ثنا محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد
الرحمن عن عائشة رضى الله تعالى عنها قال : كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم قد نهى عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث فلما كان العام القابل وضحى الناس
قلت : يا رسول الله ان كانت هذه الأضاحي لترفق بالناس كانوا يدخرون من
لحومها وودكها قال : ما يمنعهم من ذلك اليوم قلت : يا نبي الله أو لم تنههم
عام أول عن يأكلوا لحومها فوق ثلاث ، فقال إنما نهيت عن ذلك للحاضرة التي
حضرتم من أهل البادية ليبثوا لحومها فيهم فأما الآن فليأكلوا وليدخروا
[
1960 ] أخبرنا مروان بن محمد ثنا يحيى بن حمزة حدثني محمد بن الوليد
الزبيدي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثني أبي انه سمع ثوبان مولى رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ونحن بمنى أصلح لنا من هذا اللحم فأصلحت له منه فلم يزل يأكل منه حتى بلغنا
المدينة
[ 1961 ] أخبرنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن عمرو بن دينار
قال : سمعت عطاء قال : سمعت جابرا يقول ان كنا لنتزود من مكة إلى المدينة
على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أبو محمد يعني لحوم الأضاحي
باب في الذبح قبل الإمام
[
1962 ] أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور وزبيد عن الشعبي عن البراء
بن عازب ان أبا بردة بن نيار ضحى قبل أن يصلي فلما صلى النبي صلى الله
عليه وسلم دعاه فذكر له ما فعل ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
إنما شاتك شاة لحم ، فقال : يا رسول الله عندي عناق جذعة من المعز هي أحب
إلي من شاتين قال : فضح بها ولا تجزيء عن أحد بعدك قال أبو محمد قرئ علي
محمد عن سفيان ومن ذبح بعد الصلاة والإمام يخطب أجزأه
[ 1963 ] حدثنا
أبو علي الحنفي ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن أبي بردة بن
نيار ان رجلا ذبح قبل أن ينصرف النبي صلى الله عليه وسلم فأمره ان يعيد
باب في الفرع والعتيرة
[
1964 ] أخبرنا محمد بن عيسى ثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن
أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا فرع ولا عتيرة
[
1965 ] حدثنا محمد بن عيسى ثنا أبو عوانة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن حدس
عن أبي رزين العقيلي لقيط بن عامر قال : قلت : يا رسول الله انا كنا نذبح
في رجب فما ترى قال لا بأس بذلك قال وكيع لا أدعه أبدا
باب السنة في العقيقة
[
1966 ] أخبرنا أبو عاصم عن ابن جريج قال : أخبرني عطاء عن حبيبة بنت ميسرة
بن أبي خثيم عن أم كرز عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في العقيقة عن
الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة
[ 1967 ] أخبرنا سعيد بن عامر
عن هشام عن حفصة بنت سيرين عن سلمان بن عامر الضبي أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال : مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه الدم وأميطوا عنه الأذى
[
1968 ] حدثنا عمرو بن عون ثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن أبي يزيد عن
سباع بن ثابت عن أم كرز قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عن
الغلام شاتان مثلان وعن الجارية شاة
[ 1969 ] أخبرنا عفان ثنا همام عن
قتادة عن الحسن بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : كل غلام رهينة
بعقيقة يذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويدامي وكان قتادة يصف الدم فيقول إذا
ذبحت العقيقة يؤخذ صوفه فيستقبل بها أوداج الذبيحة ثم يوضع على يافوخ الصبي
حتى إذا سأل شبه الخيط فغسل رأسه ثم حلق بعده قال عفان ثنا أبان بهذا
الحديث قال ويسمي قال عبد الله ولا أراه واجبا
باب في حسن الذبيحة
[
1970 ] حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عن
أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه
وسلم اثنتين قال إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة
وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحدد أحدكم شفرته ثم ليرح ذبيحته
باب ما يجوز به الذبح
[
1971 ] أخبرنا يزيد بن هارون ان يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر أن امرأة
كانت ترعى لآل كعب بن مالك غنما بسلع فخافت على شاة منها ان تموت فأخذت
حجرا فذبحتها به وان ذلك ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرهم بأكلها
باب في ذبيحة المتردي في البئر
[
1972 ] أخبرنا أبو الوليد وعثمان بن عمر وعفان عن حماد بن سلمة عن أبي
العشراء عن أبيه قال : قلت : يا رسول الله أما تكون الذكاة الا في الحلق
واللبة ، فقال لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك قال حماد حملناه على المتردي
باب النهي عن مثله الحيوان
[
1973 ] أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة حدثني المنهال بن عمرو قال : سمعت سعيد
بن جبير يقول خرجت مع ابن عمر في طريق من طرق المدينة فإذا بغلمة يرمون
دجاجة ، فقال ابن عمر من فعل هذا فتفرقوا ، فقال ان رسول الله صلى الله
عليه وسلم لعن من مثل بالحيوان
[ 1974 ] أخبرنا أبو عاصم عن عبد الحميد
بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن أبيه عن
عبيد الله بن تعلى عن أبي أيوب الأنصارى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
نهى عن صبر الدابة قال أبو أيوب لو كانت دجاجة ما صبرتها
[ 1975 ]
حدثنا عفان ثنا حماد ثنا قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله
عليه وسلم نهى عن المجثمة ، فقال أبو محمد المجثمة الصبورة
باب اللحم يوجد فلا يدري أذكر اسم الله عليه أم لا
[
1976 ] أخبرنا محمد بن سعيد ثنا عبد الرحمن هو ابن سليمان عن هشام بن عروة
عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين ان قوما قالوا لرسول الله صلى الله عليه
وسلم ان قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا ، فقال سمو
أنتم وكلوا وكانوا حديث عهد بجاهلية
باب في البهيمة إذا ندت
[
1977 ] أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن أبيه عباية بن رفاعة بن رافع عن
جده رافع بن خديج أن بعيرا ند وليس في القوم إلا خيل يسيرة فرماه رجل بسهم ،
فقال رسول الله إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش فما غلبكم منها
فاصنعوا به هكذا
باب من قتل شيئا من الدواب عبثا
[
1978 ] حدثنا إسماعيل أبو معمر بن إبراهيم ثنا سفيان عن عمرو وهو ابن
دينار عن صهيب مولى ابن عمر قال : سمعت عبد الله بن عمر يقول : قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم : من قتل عصفورا بغير حقه سأله الله عنه يوم
القيامة قيل وما حقه قال أن تذبحه فتأكله
باب في زكاة الجنين زكاة أمه
[
1979 ] أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عتاب بن بشير عن عبيد الله بن أبي
زياد عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ذكاة الجنين
ذكاة أمه قيل لأبي محمد يؤكل قال : نعم
باب مالا يؤكل من السباع
[
1980 ] أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن ابن شهاب عن ابن إدريس الخولاني
عن أبي ثعلبة الخشبي قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي
ناب من السباع
[ 1981 ] أخبرنا عبد الله بن مسلمة ثنا أبو أويس ابن عم
مالك بن أنس عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة الخشبي قال نهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخطفة والمجثمة والنهبة وعن أكل كل ذي
ناب من السباع
[ 1982 ] أخبرنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن أبي بشر
عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
أكل كل ذي ناب من السباع وعن ولك ذي مخلب من الطير
باب النهي عن لبس جلود السباع
[
1983 ] أخبرنا معمر بن بشر عن ابن المبارك عن سعيد عن قتادة عن أبي المليح
عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع ان تفترش
[ 1984 ] أخبرنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
باب الاستمتاع بجلود الميتة
[
1985 ] أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن
وعلة قال : سألت بن عباس عن الأسقية ، فقال : ما أدري ما أقول لك غير أني
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أيما إهاب دبغ فقد طهر
[
1986 ] حدثنا يعلى عن محمد بن إسحاق عن القعقاع بن حكيم عن عبد الرحمن بن
وعلة قال : سألت بن عباس عن جلود الميتة ، فقال : قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم : دباغها طهورها قيل لأبي محمد عبد الله تقول بهذا قال : نعم إذا
كان يؤكل لحمه
[ 1987 ] حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن يزيد بن قسيط
عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أمه عن عائشة قالت أمر رسول الله صلى
الله عليه وسلم ان يستمتع بجلود الميتة
[ 1988 ] حدثنا يحيى بن حسان
ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال :
ماتت شاة لميمونة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو استمتعتم
بإهابها قالوا يا رسول الله إنها ميتة قال إنما حرم أكلها
[ 1989 ]
أخبرنا محمد المصفى ثنا بقية عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله عن ابن
عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا الحديث قيل لأبي محمد ما تقول في
الثعالب إذا دبغت قال أكرهها
باب في لحوم الحمر الأهلية
[
1990 ] أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا مالك عن الزهري عن الحسن وعبد الله
ابني محمد عن أبيهما عن علي ان عليا قال لابن عباس نهى رسول الله صلى الله
عليه وسلم عن متعة النساء يوم خيبر وعن لحوم الحمر الإنسية
[ 1991 ]
أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن هشام عن ابن سيرين عن أنس بن مالك قال قام
رجل يوم خيبر ، فقال : يا رسول الله أكلت الحمر أو أفنيت الحمر ، ثم قال :
يا رسول الله أفنيت الحمر وأكلت الحمر فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
رجلا فنادى إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فإنها رجس
باب في أكل لحوم الخيل
[
1992 ] حدثنا جعفر بن عون عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء
بنت أبي بكر قالت أكلنا لحم فرس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
بالمدينة
[ 1993 ] أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن
دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال نهى رسول الله صلى الله عليه
وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وأذن في لحوم الخيل
باب النهي عن النهبة
[
1994 ] أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب
وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
لا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون فيها أبصارهم وهو حين ينتهبها مؤمن
[
1995 ] حدثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا وهب بن جرير بن حازم عن أبيه عن يعلى
بن حكيم عن أبي لبيد عن عبد الرحمن بن سمرة قال نهى رسول الله صلى الله
عليه وسلم عن النهبة قال أبو محمد هذا في الغزو إذا غنموا قبل أن يقسم
باب في أكل الميتة للمضطر
[
1996 ] حدثنا أبو عاصم عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي واقد قال قلنا
يا رسول الله انا بأرض يكون بها المخمصة فما يحل لنا من الميتة قال إذا لم
تصطبحوا ولم تغتبقوا ولم تختفوا بقلا فشأنكم بها قال الناس يقولون بالحاء
وهذا قال بالخاء
باب في الحالب يجهد الحلب
[
1997 ] أخبرنا يعلى ثنا الأعمش عن يعقوب بن يحيى عن ضرار بن الأزور قال
أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم لقحة فأمرني ان احلبها فحلبتها فجهدت
في حلبها ، فقال دع داعي اللبن
باب النهي عن قتل الضفادع والنحلة
[
1998 ] أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا ابن أبي ذيب عن سعيد بن خالد
القارضي عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان ان رسول الله صلى الله
عليه وسلم نهى عن قتل الضفادع
[ 1999 ] أخبرنا محمد بن يحيى ثنا عبد
الرزاق انا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس
قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل أربعة من الدواب النملة
والنحلة والهدهد والصرد
باب في قتل الوزغ
[
2000 ] أخبرنا أبو عاصم عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن
سعيد بن المسيب عن أم شريك ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الأوزاغ
باب في الجلالة وما جاء فيه من النهي
[
2001 ] حدثنا أبو زيد سعيد بن الربيع ثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن
عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المجثمة وعن لبن
الجلالة وأن يشرب من في السقاء .

|| من كتاب الأضاحي || سُنن الدرامي || 11121002112088vxxrbo1saidnox

» || كتاب المناسك || سُنن الدرامي ||
» || كتاب الصيد || سُنن الدرامي ||
» كتاب بكل حلول تمارين الوحدة الأولى كتاب رياضيات ثالثة ثانوي بالتفصيل و البرهان
» البخاري ومسلم أصح كتاب بعد كتاب الله القرآن الكريم
» مرض غريب يفتك بالماشية وينذر بانهيار أسعار الأضاحي